真木化生变化人，玉无瑕体不变理。东方春生金花发，列邦蝴蝶歌舞来。执衡案察变心灵，天下人民大呼声。如狂如醉牛鸣声，世人不知嘲笑时。全文可理解为宗教的改革形成了统一，让中华传统文化从根本上得到了的复兴，不仅提升了内外的道德素养，繁荣了各行各业，也吸引了外部其他各国人民的前来学习与交流合作。真木化生变化人，前面说了，木要有繁荣创新与传承之意也就是管理者，玉无瑕体不变理也寓指品德高尚不违背初心的管理者。真木化生变化人，玉无瑕体不变理。此句可理解为能依道而行的管理者在他的治理下，各行各业都出现了空前的繁荣景象。东方春生金花发，列邦蝴蝶歌舞来。东方也就是太阳升起的时候，指的是生气，春天万物复苏也指生气，花朵开发也指生气，蝴蝶歌舞寓指繁荣的景象。此句可理解为，宗教的改革统一，不仅让中华传统文化根本上上实现了复兴，也让管理者们发挥了其初心，大家共同作用于国家的繁荣，最后教育医疗，食品药品，生活养老等都实现了普惠性。

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执衡案察变心灵，天下人民大呼声。心灵指的是精神道德素养，寓指宗教，既中华传统文化，天下人民都呼吁文化，指的是民心所向，也就是现代化的教育医疗，食品药品，以及养老等，从根本上出现了问题，大家苦不堪言，人人都也都需要解决的问题，每个人才会众口一心，也只有文化根本上的复兴才能改变人性，减少歧视，分别，成见等，提升道德素养，形成公平公正，友爱互助奉献等品质，能让人从心底里放弃个人利益，面子工作，以及应付工作，表面工作的只能是人的道德良知，能唤醒我们心底的良知，也只有文化的熏陶与渲染，在良好的大环境里大家才会让自己的初心，生根发芽，茁壮成长。

执衡案察变心灵，指的是管理者身不由己，大环境已经这样了，也就是说宗教出现了问题，发挥不了作用，随着时间，中华传统文化根本上形成了问题，已经难以复兴了，继而造成每个管理者有心无力，即使有初心也只能违背初衷，在公平公正面前，其结果也只能是强欺弱，也就是以公平公正的名义实现个人利益，当大家都在这个教育，养老，食品药品，医疗等循环中往复的时候，其实贪图利益也是为了活命，虽然其枉顾公平公正，损害他人，可归根至底，其自身也是受害者，区别只是位置不同，即使我们自己身处其位，最终也是过之而无不及，因此才说改革宗教的重要性，与传统文化根本上复兴的重要性，因为改革宗教，意味着提升人性的道德认知。

因此当有人提出改革宗教，统一宗教，要从根本上复兴中华传统文化的时候，大家都只会嘲笑他，打压他，针对他，污蔑他，此时他遭受的苦难折磨，都是我们所难以想象的，因为所有的人都在嘲笑，都在不屑，也只有他一个人默默地坚守，默默的发声，大家看待它也就像是一头喝醉了牛一样乱叫。这也就是如狂如醉牛鸣声，世人不知嘲笑时的意思。前文解析过了弓乙图的出处，也就是基层老百姓，基层老百姓说要改革宗教形成统一普惠，实现传统文化根本上的复兴，继而改变教育医疗养老，食品药品等一系列的问题，实现大众普惠性。对于没有任何背景身份的老百姓来说，岂不就是醉牛鸣叫世人嘲笑么，就这些大胆的想法，容易坐牢丢命，可想而知，其独自面对所承受的的苦难是如何的多，而且在面对如此困难时依旧不忘初心，坚持弘扬宗教改革的重要性，与传统文化根本上复兴的重要性。

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